Titel

Es sollen sich etliche geheime Gänge unterhalb der Stadt befinden, die weit aus dem Ort hinausreichen, bis hin zur Burg Staufen. Auch das Kloster St. Trudpert selbst soll untertunnelt sein. Immer wieder tauchte bei unseren Recherchen das Symbol des „Allsehenden Auges", auch Zeichen des Horus genannt, auf. Nach indischen Überlieferungen soll es auch das „Auge Shivas" sein. Dieses Symbol wird vor allem heute vom internationalen Logentum verwendet, aber auch von der angeblich ältesten Geheimgesellschaft der Welt, nämlich der Bruderschaft der Schlange. Das bedeutendste Zeichen hier ist natürlich die Schlange selbst, die wir in verschiedenen Darstellungen vorfanden. So entdeckten wir dieses Zeichen z. B. auf einem Gemälde in der Glöcklehofkapelle, am Friedhof von St. Trudpert (Jesus hatte eine Schlange um die Lenden) und im Garten von Prof. Gutmann. Es gibt viele Artefakte, Symbole und Zeichen der Templer, Freimaurer, Rosenkreuzer usw., auf die wir in der Gegend bei unseren Recherchen gestoßen sind, die wir aber wegen der großen Vielfalt hier in unserem Bericht nicht alle abbilden und beschreiben können.

Eines ist uns jedenfalls klar geworden: Die Gegend rund um das Kloster St. Trudpert (siehe Teil 1) birgt reizvolle, viele Geheimnisse, die auf eine Entdeckung warten. Rund um das Kloster Sankt Trudpert soll es einige Eingänge in das Berginnere geben, die eventuell etwas mit dem nahe gelegenen, ca. 5 km entfernten Bergwerk Teufelsgrund zu tun haben. Dan Davis erwähnt in seinem Buch „7", dass es merkwürdige unterirdische Gänge und dazu entsprechend mehrere Eingänge nur wenige Hundert Meter vom Kloster St. Trudpert geben soll. Über den Zweck der unterirdischen Anlagen können wir nur ansatzweise spekulieren: Waren es geheime Fluchtwege? Waren es Verstecke? Oder liegt (wie Dan Davis vermutet) hinter zumindest einigen Eingängen noch ein bislang ungelüftetes Geheimnis verborgen? Zudem hat er in den oberen Bergregionen Überreste alter Anlagen gefunden. In einem anderen Buch von Dan Davis („Geboren in die Lüge") finden wir gar die Aussage, dass der Vorläufer des Montauk-Projektes (Zeitreisen, Philadelphia-Experiment ...) auf deutschem Boden genau hier in der Nähe stattgefunden haben soll. Der Eingang für den Abstieg in die dazu unterirdisch vorhandenen Räume, wo sich der Zeitreisestuhl außerirdischer Herkunft für den Antritt zu einer Zeitreise befunden haben bzw. noch hier befinden soll, sei ein Schachtdeckel, aufgesetzt auf eine unterirdische Mauerung. Wir fragten uns: Sind die unterirdischen geheimen Gänge, Schächte und Territorien vielleicht noch heute in Benutzung? Wenn ja, von wem? Der „Hüter" und „Bewacher" dieser unterirdischen Anlagen soll jedenfalls eine Geheimgesellschaft sein. Wir staunten nicht schlecht, als wir nicht weit vom Kloster entfernt tatsächlich solche Eingänge in den Berg entdeckten (Abb. 9).

Auf einer Bergwiese in der Nähe eines Wanderweges fanden wir einen Schachtdeckel mit einem Stahlring (Abb. 10 und 11), ähnlich, aber nicht identisch mit dem in „Buch 7" von Dan Davis abgebildeten. Wir spekulierten hier wieder: Was hat ein schwerer Betondeckel, der ein Eingang in das Berginnere sein könnte, auf einer Bergwiese zu suchen?